หน้าหนังสือทั้งหมด

การตั้งเป้าหมายชีวิตและการเอาชนะกิเลส
217
การตั้งเป้าหมายชีวิตและการเอาชนะกิเลส
ถึงแม้เป้าหมายชีวิตในระดับที่ 3 จะทำได้ยาก แต่ถึงอย่างไร บุคคลก็ควรตั้งเป้าหมายชีวิตทั้ง 3 ระดับพร้อมกันไป ทั้งนี้เพราะฆราวาสที่ตั้งอยู่ในโลกิยสัมมาทิฏฐิอย่างมั่นคงสม่ำเสมอ ย่อมมีโอกาสบรรลุ เป้าหมายระ
เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งเป้าหมายชีวิตในสามระดับที่คนควรตั้งไว้พร้อมกัน โดยเฉพาะการทำความดีเพื่อสร้างบุญและชำระล้างจิตใจจากกิเลส ซึ่งมีสามประเภทคือ โลภะ โทสะ และโมหะ วิธีที่จะเอาชนะกิเลสคือการสั่งสมบุญผ
การรักษาด้วยยาและการพัฒนานิสัยมนุษย์
25
การรักษาด้วยยาและการพัฒนานิสัยมนุษย์
4) ยารักษาโรค มีวัตถุประสงค์ คือ 4.1 เพียงเพื่อกำจัดเวทนาอันเกิดจากโรคต่างๆ ที่เกิดขึ้น 4.2 เพื่อความไม่ลำบากกาย 2.3 การเพาะนิสัยจากปัจจัย 4 มนุษย์จัดเป็นสัตว์ประเสริฐที่สุดในโลก เพราะมนุษย์ต่างจากสัต
เอกสารนี้สำรวจวัตถุประสงค์ของยารักษาโรคที่มุ่งหมายเพื่อบรรเทาอาการเจ็บปวดและความไม่สะดวกต่อร่างกาย พร้อมทั้งนำเสนอความสำคัญของการพัฒนานิสัยในมนุษย์ตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการฝึกจิตเพื่อให
วัฒนธรรมการดูแลรักษาสุขภาพ
69
วัฒนธรรมการดูแลรักษาสุขภาพ
เนื้อหาบทที่ 4 วัฒนธรรมการดูแลรักษาสุขภาพ 4.1 การดูแลรักษาสุขภาพจากพระไตรปิฎก 4.1.1 เหตุการเกิดโรค 8 อย่าง 4.1.2 ธรรมเป็นเหตุให้อายุสั้นและอายุยืน 4.2 การดูแลสุขภาพด้วยตนเอง 4.2.1 อาการเส้นติด 4.2.2 ก
บทที่ 4 นี้นำเสนอวัฒนธรรมการดูแลรักษาสุขภาพจากพระไตรปิฎก โดยเน้นถึงเหตุการเกิดโรค 8 ประการและธรรมอันเป็นเหตุให้อายุสั้นและยืนยาว รวมไปถึงการดูแลสุขภาพด้วยตนเอง ซึ่งประกอบด้วยอาการเส้นติด การออกกำลังกา
แนวคิดการดูแลสุขภาพที่สำคัญ
70
แนวคิดการดูแลสุขภาพที่สำคัญ
แนวคิด 1. การดูแลสุขภาพร่างกายเป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเหตุเกิดของโรค และธรรม เป็นเหตุให้อายุสั้นและอายุยืน ไว้ในพระไตรปิฎก 2. การดูแลสุขภาพด้วยตนเองเป็นพื้นฐานที่มนุษย์ควรศึกษาไว้
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการดูแลสุขภาพร่างกายจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการเรียนรู้วิธีการดูแลสุขภาพด้วยตนเอง เช่น การออกกำลังกาย การดื่มน้ำและการรับประทานอาหารที่เหมาะสม เพื่อหลีกเลี่ยงสาเหตุของ
การรับประทานอาหารสำหรับผู้รักษาศีล 8
73
การรับประทานอาหารสำหรับผู้รักษาศีล 8
2) รับประทานอาหารเป็น สำหรับผู้ที่รักษาศีล 8 จะรับประทานอาหารเพียง 2 มื้อ คือ มื้อเช้า และมื้อเพลเท่านั้น ดังนั้น เพื่อให้ร่างกายได้รับอาหารอย่างเพียงพอ การรับประทานอาหารแต่ละมื้อจึงควรปฏิบัติดังนี้ ม
สำหรับผู้ที่รักษาศีล 8 จะรับประทานอาหารเพียง 2 มื้อ คือ มื้อเช้าและมื้อเพล เพื่อให้ร่างกายได้รับสารอาหารอย่างเพียงพอ และควรระมัดระวังในการรับประทานอาหารหนักในมื้อเย็น เพื่อป้องกันปัญหาต่อระบบย่อยอาหาร
ข้อห้ามและอนุญาตในการถวายอาหารแก่พระภิกษุสงฆ์
131
ข้อห้ามและอนุญาตในการถวายอาหารแก่พระภิกษุสงฆ์
ส่วนเนื้อสัตว์นอกเหนือจากนี้ถ้าเป็นเนื้อที่ยังดิบอยู่ ยังไม่สุกด้วยความร้อนจากไฟ ทรงห้ามฉัน ถ้าสุกแล้วอนุญาตให้ฉันได้ และเนื้อสัตว์ที่ฆ่าเจาะจงทำถวายพระภิกษุสงฆ์สามเณร ถ้าพระภิกษุสงฆ์ไม่ได้ เห็นการฆ่า
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงข้อห้ามและอนุญาตในการถวายอาหารให้พระภิกษุสงฆ์ โดยห้ามถวายเนื้อที่ยังดิบหรือไม่สุกอยู่ อนุญาตเมื่อสุกแล้ว และอาหารที่ประเคนเฉพาะในเวลาก่อนเที่ยง นอกจากนี้ยังระบุสิ่งของที่พระพุทธอ
พิธีกรรมการบูชาด้วยเทียนชนวน
139
พิธีกรรมการบูชาด้วยเทียนชนวน
ละเอียดบ้าง ครั้นคฤหัสถ์เหล่านั้นมีศรัทธาเข้ามาบวชอยู่ร่วมกัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเปรียบดั่ง ช่างทำดอกไม้ผู้ชาญฉลาด ทรงวางพระธรรมวินัยไว้เป็นแบบแผนประพฤติปฏิบัติ จัดให้พระภิกษุสงฆ์ สาวกเหล่านั้นอยู่ในร
เนื้อหานี้อธิบายถึงการมอบเทียนชนวนในพิธีบูชาซึ่งมีความสำคัญต่อการแสดงความเคารพนับถือผู้ใหญ่ การจัดระเบียบต่าง ๆ ในพิธีกรรมเป็นตัวอย่างที่เห็นได้ชัดเจนถึงการปฏิบัติตามพระธรรมวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
หลักการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
150
หลักการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
แนวคิด 1. การจะอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างมีความสุขได้นั้น ต่างต้องมีหลักในการยึดเหนี่ยวน้ำใจซึ่งกัน และกัน หลักธรรมในพระพุทธศาสนาที่เป็นคุณเครื่องยึดเหนี่ยวน้ำใจกันนั้น พระพุทธองค์ทรงให้ หลักไว้ดังที่ปรา
การอยู่ร่วมกันในสังคมและองค์กรอย่างมีความสุขต้องการหลักการที่ดี ซึ่งในพระพุทธศาสนาได้มีการสอนหลักสังคหวัตถุ 4 ได้แก่ ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา และสมานัตตตตา ที่ช่วยยึดเหนี่ยวความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในสัง
ปฏิบัติธรรมและการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
152
ปฏิบัติธรรมและการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
ปฏิบัติได้จริงในชีวิตประจำวัน จากหนังสือ “อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข” ของพระภาวนาวิริยคุณ (พระเผด็จ ทตฺตชีโว) รักษาการแทนเจ้าอาวาส วัดพระธรรมกาย ซึ่งพระเดชพระคุณท่านได้เทศน์เรื่องนี้ไว้อย่างชัดเจน ง่าย
บทความนี้สรุปแนวทางการนำธรรมะไปใช้ในชีวิตประจำวันจากหนังสือ 'อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข' โดยพระภาวนาวิริยคุณ ซึ่งเสนอว่าเริ่มแรกต้องพิจารณาตนเองก่อนเพื่อพัฒนาคุณธรรมและนิสัยที่ดี โดยมุ่งเน้นย้ำถึงปัญหา
การแบ่งปันและนิสัยในการให้
153
การแบ่งปันและนิสัยในการให้
แต่ในเวลาเดียวกัน เพื่อนอีกคนรู้ว่าเรามีหนังสือดีๆ ก็มาขอยืม แต่เรากลับไม่ให้ หรือสำหรับ คน ที่เคยทำงานมาแล้ว บางครั้งแม้กระทั่งเครื่องพิมพ์ดีด หรือคอมพิวเตอร์ ซึ่งไม่ใช่ของส่วนตัว แต่เป็นของที่ สำนัก
เนื้อหาเกี่ยวกับพฤติกรรมการไม่อยากแบ่งปันของข้าวของ แม้ว่าสิ่งของนั้นจะมีอยู่ในมือ แต่ผู้คนมักจะมีเหตุผลไม่แบ่งปันให้ผู้อื่น และมองว่าเป็นของขาดแคลนแทนที่จะมองกลับมาที่ตัวเราเอง นอกจากนี้ยังมีการสอนจา
การปันสุขและกำลังใจในชีวิตประจำวัน
155
การปันสุขและกำลังใจในชีวิตประจำวัน
หลายครั้งก็ควรแบ่งให้คนอื่นบ้าง ปันกันกินปันกันใช้ ถ้าไม่อย่างนั้นจะอยู่ด้วยกันลำบาก มีคนอิจฉากันมากๆ อย่างแน่นอน เพราะจะเหมือนคำของหลวงวิจิตรวาทการที่ว่า ไม่มีใครเขาอยากเห็นเราเด่นเกิน ประการที่ 2 ขา
การแบ่งปันให้กับผู้อื่นเป็นสิ่งที่สำคัญในชีวิต ประการแรกคือการปันกันใช้ เพราะถ้าไม่ทำเช่นนั้นจะเกิดความอิจฉาริษยาได้ง่าย ซึ่งนี่เป็นคำพูดของหลวงวิจิตรวาทการที่บอกว่าไม่มีใครอยากให้เราเด่นเกินไป. สาเหต
ความปลอดภัยในสังคมและการทำงาน
159
ความปลอดภัยในสังคมและการทำงาน
ประการที่ 4 ขาดความปลอดภัย คนส่วนมากเมื่ออยู่ด้วยกันนานๆ เข้า บางทีขาดความปลอดภัย อะไรทำให้คนขาดความปลอดภัย สิ่งที่ทำให้ขาดความปลอดภัยในหมู่คณะได้มากที่สุด คือ การทำตัวไม่เหมาะสม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช
บทความนี้พูดถึงองค์ประกอบสำคัญของความปลอดภัยในหมู่คณะ โดยเฉพาะปัญหาที่เกิดจากการทำตัวไม่เหมาะสม ไม่ว่าจะเป็นในบทบาทของผู้บังคับบัญชา หรือพนักงาน การที่ทุกคนเข้าใจและทำหน้าที่ของตัวเองอย่างเหมาะสมจะช่ว
การฝึกปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
21
การฝึกปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
ในทางตรงกันข้าม พระองค์กลับสรรเสริญผู้ที่เรียนมามาก และไม่ประมาทในการปฏิบัติธรรมว่า “อยู่ในธรรม” ดังพุทธพจน์ที่ว่า “ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมเล่าเรียนธรรมคือ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการฝึกปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากกิเลส ผ่านตัวอย่างเรื่องราวของภิกษุ 2 สหายที่มีเส้นทางการศึกษาและปฏิบัติที่แตกต่างกัน หนึ่งในนั้นมุ่งหวังศึก
การละนิวรณ์เพื่อการเจริญภาวนา
58
การละนิวรณ์เพื่อการเจริญภาวนา
ละอภิชฌาเพ่งเล็งในโลกแล้ว มีใจปราศจากอภิชฌาอยู่ ย่อมชำระจิต ให้บริสุทธิ์จากอภิชฌาได้ ละโทษคือพยาบาทปองร้ายแล้ว เป็นผู้มีจิตไม่พยาบาท อนุเคราะห์ด้วย ความเกื้อกูลในสรรพสัตว์และภูตอยู่ ย่อมชำระจิตให้บริส
บทความนี้พูดถึงนิวรณ์ 5 ได้แก่ กามฉันทะ, พยาบาท, ถีนมิทธะ, อุทธัจจกุกกุจจะ, และวิจิกิจฉา ซึ่งเป็นอุปสรรคในการพัฒนาจิตสำนึกและการเจริญภาวนา การละนิวรณ์เหล่านี้จะช่วยให้จิตใจสงบและบริสุทธิ์ขึ้น สามารถนำ
การฝึกใจและการปฏิบัติตามพระสูตรกโมคคัลลาน
59
การฝึกใจและการปฏิบัติตามพระสูตรกโมคคัลลาน
คิดหวงแหน ไม่อยากให้ใครมาแย่งชิงเอาไป เมื่อสิ่งนั้นเสื่อมสลายหรือถูกคนอื่นลักไป ก็ขัดเคือง ไม่พอใจ พยาบาทก็เกิดขึ้นได้เช่นกัน ใจที่พยาบาท มุ่งร้าย วนเวียนในอารมณ์โกรธเป็นประจำนี่เอง ทำให้เหนื่อยล้า ไม
บทความนี้สำรวจการฝึกใจตามขั้นตอนของคุณกโมคคัลลานสูตร ซึ่งช่วยป้องกันและกำจัดนิวรณ์ทั้ง 5 ประการ ทำให้ใจหยุดนิ่ง และเข้าถึงสมาธิในระดับสูง สุดท้ายไปสู่การบรรลุพระนิพพาน การฝึกดังกล่าวเกี่ยวข้องกับการลบ
ธัมมัญญสูตร และการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
63
ธัมมัญญสูตร และการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
3.1 ธัมมัญญสูตร คืออะไร เนื้อหาบทที่ 3 ขั้นตอนที่ 1 ธัมมัญญู 3.1.1 อานิสงส์ที่ได้จากการฝึกตามธัมมัญญูสูตร 3.1.2 ความสำคัญของอานิสงส์ทั้ง 5 ประการ 3.2 วิธีการในขั้นตอนที่ 1 คือ “ธัมมัญญู” 3.2.1 การเป็น
บทความนี้สำรวจความสำคัญของธัมมัญญสูตร ซึ่งเป็นหลักธรรมในการฝึกอบรมศีลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติตามสูตรนี้ รวมถึงการศึกษาแนวทางในการศึกษาธรรมะสำหรับฆราวาสและหลักธรรมสำคัญที่
การปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อการศึกษา
74
การปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อการศึกษา
จากพระดำรัสดังกล่าวทำให้ทราบว่า เหตุที่ทำให้เรามีความเข้าใจที่ลึกซึ้งในเรื่องที่ได้ศึกษา ก็คือ การปฏิบัติตามหลักธรรม 4 ประการ คือ 1. การคบสัตบุรุษ หมายถึงการหมั่นเข้าหาคนดี มีคุณธรรม มีปัญญา ซึ่งในที่
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีครูที่ดีและการปฏิบัติตามหลักธรรม 4 ประการในการเสริมสร้างความเข้าใจและพัฒนาการศึกษา การคบสัตบุรุษหรือครูที่มีคุณธรรมจะทำให้ผู้เรียนก้าวหน้าและพัฒนาตนเองได้ดียิ่งขึ้น น
การปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม
76
การปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม
4. การปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ในที่นี้หมายถึง การ “ทำตามคำครู” นั่นหมายถึงผู้เรียน ต้องมีความรู้ความเข้าใจ ในระดับที่สรุปได้ว่าจะนำความรู้ไปปฏิบัติได้ “อย่างไร (How)” ในชีวิตจริง จากหลักธรรมทั้ง 4 ประ
การปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม หมายถึงการทำตามคำครูซึ่งต้องมีความรู้และความเข้าใจในการนำความรู้ไปปฏิบัติในชีวิตจริง หลักธรรม 4 ประการชี้แนวทางการศึกษาหลักธรรม พร้อมความสำคัญของครูบาอาจารย์ในกระบวนการเรียน
ประวัติการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
78
ประวัติการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
2. “ประวัติการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า” เพราะจะทำให้เห็นวิธีการที่พระองค์ ทรงใช้สร้างบุญบารมี เมื่อได้ศึกษาแล้วย่อมก่อให้เกิดกำลังใจ รวมทั้งจะได้อาศัยพระองค์เป็นต้นแบบ ในการดำเนินชีวิต 3. “สัม
บทความนี้นำเสนอการศึกษาพระธรรมต่างๆ ที่สามารถสร้างบารมีและเข้าใจในความจริงของชีวิต เช่น สัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม นอกจากนี้ยังแนะนำวิธีการศึกษาธรรมะในยุคปัจจุบัน ที่มีทั้งการอ่านและการฟังทำให้ทุกคนสามาร
การรักษาศีลตามหลักพระพุทธศาสนา
109
การรักษาศีลตามหลักพระพุทธศาสนา
มีกุลบุตรคนหนึ่งเกิดศรัทธา บวชอุทิศชีวิตในพระพุทธศาสนา เมื่อบวชแล้ว พระอาจารย์และ อุปัชฌาย์ได้สอนเรื่องศีลที่เธอต้องรักษา โดยจำแนกศีลออกเป็นประเภทต่างๆ อย่างถี่ถ้วนให้ฟัง ภิกษุรูปนั้น รู้สึกว่าศีลเป็น
เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุผู้มีศรัทธาที่บวชในพระพุทธศาสนา โดยมีพระอาจารย์แนะนำให้รักษาศีล 3 ประการ ได้แก่ กาย วาจา และใจ เมื่อปฏิบัติถูกวิธี ทำให้ภิกษุสามารถบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ได้ในเวลาอันสั้น การศึก